—— Brian Celt
“立春之日,东风解冻;
又五日,蛰虫始振;又五日,鱼上冰。”
立春,二十四节气之一
在寒冬消退之际
带着无尽的希望与生机,如约而至
这个短短15天的节气
仿佛是大自然的调色板
每一种色彩都饱含着生命的韵律
……
在中国传统文化中
色彩不仅仅是简单的视觉元素
它们承载着深厚的文化和寓意
菲罗威亚以立春为意向
探究中国传统色彩的奥秘
——
在这里
每一色,都是对浩渺天地的感谢
每一色,都是对光阴深深的敬意
……
麹尘,在中国是酒曲生尘或桑叶初生淡淡的黄绿色,最早可见的文字出处在《周礼》,讲述王后祭祀蚕神时穿的礼服颜色:“鞠衣,黄桑服也。色如鞠尘,像桑叶始生。”这里鞠和麹是通假字,正如清代启蒙书《幼学歌》里说的:“黄如尘得鞠名。”
古诗里提到麹尘的地方比较多:
“花是深红叶尘,不将桃李共争春”——戎昱
“城下巴江水,春来似麹尘”——白居易
“帝青天映尘波,时有游鱼动绿荷”—— 陆游
嫩鹅黄,唐宋年间优质发酵酒的颜色。一般说来,绿色酒比较多见,黄色酒好于绿色酒,琥珀色的酒接近于现代黄酒品质,红色酒稀罕惹人喜爱。
最早把鹅黄跟黄色酒挂钩的是唐代诗人杜甫,他说:“鹅儿黄似酒,对酒爱新鹅。”此后一发不可收拾,鹅黄诗此起彼伏,鹅黄随即成为黄色酒的代名词。
嫩鹅黄,也是唐代诗僧寒山的色彩体验,他在诗里写下这种颜色的衣服'衫作嫩鹅黄,容仪画相似。常骑踏雪马,拂拂红尘起。”北宋文宗黄庭坚他写酒写茶都离不开嫩鹅黄,“浮蛆拨官醅,倾壶嫩鹅黄”“已醺浮蚁嫩鹅黄,想见翻成雪浪”。
天水碧,南唐宫廷染色的一种色名。
《宋史》载:“又煜之妓妾尝染碧,经夕未收,会露下,其色愈鲜明,煜爱之。自是宫中竟收露水,染碧以衣之,谓之天水碧。”
北宋文坛领袖欧阳修有词赞日:“夜雨染成天水碧,朝阳借出胭脂色,欲落又开人共惜。”南宋词人周密也有提及:“天水碧,染就一江秋色,鳌戴云山龙起蛰,快风吹海立。”
樱花含苞时,
粉色从尚未绽开的蓓蕾中露出。
赏樱是雅事,千古风流墨客,皆乐此不疲:
“野棠开未落,山樱发欲然”
“小园新种红樱树,闲绕花枝便当游”
“樱花落尽阶前月,象床愁倚黄笼”
立春与中国传统色彩的交融
不仅展现了大自然的生机与活力
更体现了人们对美好生活的向往与追求
它们相互映衬,相互成就
共同绘制出一幅美丽的画卷
传承着中华民族深厚的文化底蕴
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